Ce Mercredi 29 Juin 2011, solennité de Saints Pierre et Paul, l’Eglise du Bénin fut particulièrement en communion avec l’Eglise romaine par le biais de Mgr Antoine GANYE recevant le pallium des mains du Pape.

Nous vous proposons en intégralité l’homélie du Père Curé Félicien KPOFONDE aucours de cette messe qu’il a présidée.

La procession

« Chers frères et sœurs dans la foi, en cette solennité des Saints Apôtres Pierre et Paul, nous venons rendre grâce à Dieu pour le Pallium que notre Evêque vient de recevoir. Nous venons aussi manifester notre communion ; notre lien profond avec le Pape et par ricochet avec l’Eglise Universelle. Le Pallium, c’est une bande de laine blanche que le Pape lui-même remet aux Archevêques. C’est l’insigne distinctif de la fonction de l’Archevêque.

Mais qui appelle-t-on Archevêque ?

L’Archevêque, c’est l’Evêque dont le Siège est métropolitain. C’est-à-dire qu’il occupe le siège de la ville-mère (du grec meter = mère et polis = ville). C’est l’évêque qui est en charge de la ville-mère et par extension de tout le diocèse que commande cette ville-mère. Et l’Evêque qui a cette charge a le titre d’Archevêque ; nous pouvons dire un Evêque de rang supérieur, un Evêque de haut rang. Le Siège de l’Evêque qui est métropolitain est aussi appelé : l’Archevêché, là où habite l’Archevêque. Ce siège couvre un certain nombre de diocèses qu’on appelle : Province Ecclésiastique.

Le Père Curé

Au Bénin, nous avons deux provinces ecclésiastiques : la province ecclésiastique commandée par le Siège métropolitain de Cotonou et la province ecclésiastique commandée par le Siège métropolitain de Parakou. A Cotonou, l’Archevêque s’appelle Mgr Antoine GANYE ; à Parakou, le nouvel Archevêque s’appelle Mgr Pascal N’KOUE. Nous avons donc deux Archevêques au Bénin. La Pallium que Mgr Antoine GANYE a reçu aujourd’hui est aussi le symbole du lien profond qui existe entre lui et le Pape, successeur de Saint Pierre ; et par ricochet, le lien qui existe entre notre Eglise et l’Eglise Universelle symbolisée par l’Eglise romaine. Il y a un détail que je voudrais relever en cette occasion et qui dit tout sur le ministère de l’Archevêque. Le ministère de l’archevêque est un ministère de sacrifice parce qu’il plonge ses racines profondes dans l’amour et il n’y a pas d’amour sans sacrifices consentis. Et puisque l’Archevêque a sous son autorité des paroisses à la tête desquelles il a nommé des prêtres, ses prêtres partagent avec lui le même ministère, celui du sacrifice parce que plongeant ses racines profondes dans l’amour souffrant du Christ. On ne peut pas se réclamer du Christ, être chrétien sans participer à sa Croix et a fortiori la tête : le prêtre, l’archevêque. Au cœur même de la vocation sacerdotale se situe la Croix. La Croix est plantée au cœur de la mission que le christ a confiée à Pierre et par extension à tous ceux qui participent à l’apostolat c’est-à-dire à la mission des Apôtres. On ne peut pas participer à cette mission et faire l’économie de la Croix. C’est pourquoi en ce jour solennel où nous célébrons les Saints Apôtres Pierre et Paul, et où nous rendons grâce à Dieu pour le Pallium qu’a reçu notre Archevêque, nous devons prier ; prier pour que les archevêques, les évêques, et les prêtres prennent à frais nouveaux la mesure de leur vocation. La vocation du sacrifice : se déshabiller pour habiller d’autres, mourir pour que d’autres aient la vie, s’investir en temps en intelligence et en prières pour que d’autres puissent rencontrer le Christ. C’est en substance la mission que le christ a confiée à ses Apôtres et c’est cette mission que les Apôtres ont léguée à leurs héritiers. Nous allons demander au Seigneur que ceux et celles que Dieu choisit pour être son visage au sein de ce monde en mal d’amour puissent mettre au cœur de leur mission, au cœur de leur apostolat le sacrifice, l’indicateur fiable de l’amour qui jaillit du cœur du Christ. »

Le Père Curé bénissant ses confrères à la fin de la messe

Publié le 30 juin 2011.