« Esprit de Pentecôte, souffle de vie ; vois ton Eglise aujourd’hui rassemblée Esprit de Pentecôte, souffle d’Amour ; emporte-nous dans ton Elan.... »

Ce sont là les paroles que toute l’assemblée, avec vivacité, prit en choeur accompagnant la chorale St Vincent de Paul, après une glorieuse procession à l’Esprit-Saint ouverte par l’union des chorales Adjogan du doyenné de St Michel qui à travers des pas de danses harmonieusement et vigoureusement exécutées ont conduit les prêtres concélébrants à l’intérieur de l’église.

C’est donc sous les feux de l’Esprit-Saint Paraclet que cette Grande Eucharistie a été célébrée ; Eucharistie aucours de laquelle toutes les chorales Adjogan du doyenné de St Michel ont fêté leur anniversaire et a été installé le conseil Pastoral Paroissial de St Michel.

Nous partageons avec vous la quintessence des enseignements reçus pendant cette messe à travers l’homélie du Père Curé.

« Chers frères et sœurs dans la foi, je vous souhaite à chacun et à tous une très bonne fête de l’Esprit Saint : fête de la Pentecôte. La fête que nous célébrons aujourd’hui a essentiellement un double contenu. C’est la fête de l’Esprit Saint mais c’est aussi la fête de la naissance de l’Eglise. Je voudrais tout simplement mettre l’accent sur la substance de l’évangile que nous venons d’écouter. Il faut savoir que dans cet évangile, Jésus fait don à son Eglise par le truchement des Apôtres de la grâce du pardon. C’est le premier don que Jésus a fait à son Eglise après sa résurrection : la grâce du pardon. Si Jésus le fait, c’est parce que le pardon a une place de choix dans le salut de l’homme, et ce pardon c’est l’Esprit Saint qui le fait.
Comment l’Esprit Saint fait ce pardon ? Le pardon dont il est question, avant d’être pardon de Dieu, est d’abord pardon de l’homme que nous avons offensé ; pardon pour la créature qui était rangée et que nous avons dérangée ; pardon pour ce qui était droit et que nous avons tortillé. C’est donc un pardon dans les relations que nous entretenons les uns avec les autres. Et ce pardon est important parce que le pardon de Dieu y est suspendu. Pour demander pardon à Dieu et l’obtenir, il faut d’abord demander pardon pour ce qui était rangé, ce qui était rangé dans la société, dans le monde des hommes et que j’ai dérangé. L’esprit Saint opère ce pardon en inscrivant d’abord dans notre cœur la grâce de prendre la mesure de la gravité de l’acte que nous avons posé. L’Esprit Saint suscite en nous ainsi ce qu’on appelle le repentir ; le regret profond. Nous regrettons profondément ce que nous avons fait et l’Esprit Saint nous propulse sur le chemin de celui que nous avons blessé, de ce qui était rangé et que nous avons dérangé pour que nous allions demander pardon à celui que nous avons offensé, pour que nous allions ranger à nouveau ce que nous avions dérangé. Et quand l’Esprit Saint vient en nous, comment il opère cette œuvre ? En nous déjà, puisque nous avons commis un acte mauvais, il y a le mal. L’esprit Saint vient purifier ce mal, il vient l’anéantir ; et en l’anéantissant, il nous introduit comme dans une virginité spirituelle c’est-à-dire dans un état approprié à l’accueil des bienfaits de Dieu. Le pardon est donc très important dans la vie de l’homme. Et lorsque nous sommes devenus des suffisants (comme le dit le psalmiste dans la Bible : le suffisant c’est celui qui a plafonné, c’est celui qui est plein de lui-même, c’est celui qui ne fait l’expérience d’aucun manque, rien ne lui manque ; ni les hommes ni Dieu. Et comme il est plein de lui-même, il n’y a aucune place que l’Esprit Saint puisse occuper. Il entasse mal sur mal), quand nous sommes pleins de nous-mêmes, nous-nous rendons incapables d’accueillir l’Esprit de Dieu parce qu’il n’y a aucune place en nous que l’Esprit Saint puisse venir remplir. Nous allons demander au Seigneur dans cette Eucharistie de nous aider à être humbles, à ne pas être suffisants.

La seconde chose que je voudrais dire en cette solennité de la Pentecôte c’est que parmi les sept dons de l’Esprit Saint, il y a un don qu’on appelle don de Conseil. C’est un don très important. Je vais vous dire comment ce don se manifeste. Il y a parfois des décisions à prendre dans la vie ; nous sommes sommés de prendre des décisions graves dans notre vie mais nous n’avons pas la lumière. Nous faisons tout mais nous ne trouvons pas la solution juste, la solution appropriée à notre problème. Nous demandons conseil auprès des sages, auprès des spécialistes pour qu’ils nous aident à sortir de ce problème. Mais tous les conseils auxquels nous avons recouru se sont avérés vains. Et subitement nous avons la Lumière. En un clin d’œil la Lumière vient et c’est cela la solution juste. Ce don-là, c’est l’Esprit –Saint qui le donne ; c’est ce qu’on appelle le don de Conseil. L’Esprit-Saint le donne souvent à des personnes qui occupent des places très élevées mais aussi à tous ceux qui ont charge d’âmes. Ce don, tous ceux qui ont la charge d’hommes et de femmes doivent le demander à temps et à contretemps. C’est dans cette perspective que l’Eglise dans sa sagesse dote ses institutions de conseils. Chaque structure a son conseil ; la paroisse doit avoir un conseil on l’appelle : Conseil Pastoral Paroissial. Le droit canonique l’exige parce que le prêtre n’est pas seul détenteur de l’Esprit-Saint ; il ne peut pas prétendre être le seul détenteur de la vérité. Si Dieu nous a crées si nombreux, c’est parce qu’il sait que chacun de nous à quelque chose à apporter à la solution des problèmes de société, des problèmes de famille. La concertation, le dialogue, c’est d’abord un acte de foi. Dieu veut que nous ayons toujours des solutions concertées parce que une seule personne quel-que élevée soit-elle, quelle que soit son intelligence ne peut pas trouver toutes les solutions à tous les problèmes. Il faut que nous ayons des solutions concertées. Notre paroisse aussi doit avoir un conseil. Nous avons pris des contacts, des élections ont été faites dans les divers mouvements et associations. Des critères ont été dégagés et dans le Conseil, conformément aux dispositions canoniques, il y a des membres qui sont délégués. Mais il y a aussi des membres de droit. Et le Curé doit ajouter à ceux que la communauté a délégués les membres de droit et ceux nommés pour former son Conseil. Et je voudrais aujourd’hui en ce jour où nous fêtons la Pentecôte vous présenter le Conseil de votre paroisse. Ceux et celles qui dans l’Esprit-Saint demanderont au Seigneur de les mettre toujours dans de bonnes dispositions pour que les problèmes qui se posent à notre paroisse puissent trouver les solutions appropriées. Ceux et celles qui toujours doivent chercher à poser les questions justes pour leur apporter les solutions appropriées dans l’Esprit-Saint. Nous allons demander aux membres du Conseil, à l’appel de leurs noms, de se lever et de poser leurs mains sur les saintes écritures, pour exprimer devant la communauté chrétienne leur engagement à œuvrer au service de la paroisse dans un désintéressement total en mettant au service de l’Evangile leur savoir-faire, leurs talents, leur compétence mais sans jamais oublier que la cheville ouvrière, le maître, c’est l’Esprit-Saint. Les membres du Conseil :

AGBO Francis Hugues - HODONOU Euloge Stéphane - AGUESSY Armel - KINIFFO Eric Gaëtan - AGUIAR Brigitte - KINIFFO Charlotte - AHONON Coovi Célestin - LIGAN D. Muriel - AKOTEGNON Boniface - OGOUCHI Joseph - AKOTEGNON Marguerite - OMICHESSAN Christiane - ANYIKULA Perpétual - PONOU Jean-Jacques - AUOCOS François Borgia - d’OLIVEIRA Bernadette - BADOU-GUEZO Rémy - Sr GAMBADATOUN Marie - BATCHO Emmanuel Parfait - VIDJINNAGNI Pierrette - DAHOUM Martine - WADAGNI Isabelle - EKPANGBO Serges - Sr DOSSOU Marie-Antoinette - GBEDJI Victoire - HOUNNOUVI Bernard - GNIMASSOU Antoine

Au nom de l’Archevêque Mgr Antoine GANYE, au nom de l’équipe sacerdotale de St Michel mais surtout au nom du Christ, je vous choisis comme membres du Conseil pastoral de la paroisse St Michel. »

Angélos H.

Publié le 19 septembre 2011.