Méditation du Vendredi 25 Février 2011

St Roméo – Si 6, 5-17 Ps 102 Mc 10, 1-2

Faisons attention à la dureté du cœur. A cause du caractère divin et sacré, de l’homme, de la femme et du mariage, il n’est pas permis de divorcer et de répudier.
Jésus rappelle aux pharisiens la « vision intégrale de l’homme et de sa vocation, non seulement naturelle et terrestre, mais aussi surnaturelle et éternelle ». Il en tire comme conséquence directe qu’est le lien indissoluble, que Dieu a voulu et que l’homme ne peut rompre de son initiative. C’est donc d’abord vrai que chaque personne est libre de contracter mariage ou non, de s’unir par le mariage à telle personne ou à une autre ; mais elle n’a pas la libre disposition du mariage dont Dieu a lui-même disposé en créant l’homme. La matière du sacrement de mariage, c’est l’engagement de l’homme et de la femme, l’un à l’égard de l’autre, c’est dans l’intention de Dieu la transmission de la vie dont l’union totale est l’expression et le moyen, c’est l’amour mutuel et parental venant de Dieu, conduit par Dieu et orienté vers Dieu. L’Eglise n’a pas pouvoir sur les principes de fidélité et d’indissolubilité. C’est Dieu lui-même qui veut et qui donne l’indissolubilité du mariage comme fruit, signe et exigence de l’amour absolument fidèle. La foi nous demande de regarder le mariage comme une vocation - en même temps qu’un commandement - à rester fidèles pour toujours, par delà les épreuves et les difficultés, dans une généreuse obéissance à la volonté du Seigneur : « Ce que Dieu a uni, l’homme ne doit point le séparer ».
Les grandes ombres qui planent et les schémas desquels nous devons nous libérer sont : la polygamie qui s’oppose radicalement à la communion:conjugale et nie de façon directe le dessein de Dieu tel qu’il nous a été révélé au commencement, elle est contraire à l’égale dignité personnelle de la femme et de l’homme, lesquels dans le mariage se donnent dans un amour total qui, de ce fait même, est unique et exclusif.
L’idée du mariage réduit à un contrat et non une relation qui s’assume parce qu’il donne droit sur des biens matériels et spirituels. L’idée du mariage comme une obligation qui pèse, une aliénation de l’homme, une mutilation de sa liberté puisqu’il n’est plus libre de relation extraconjugale. Les propos de ceux qui ne croient pas en Dieu et des superstitieux et fétichistes qui tirent sur l’infécondité et la stérilité comme menace et mauvais sort et la peur que cela engendre. Le faux témoignage et l’hypocrisie de certaines familles en vue, l’aspect coûteux des mariages pompeux, la situation des couples en difficulté que l’Eglise et le monde ont laissé à eux-mêmes…avec tout cela, beaucoup pensent qu’il est difficile, voire impossible, de se lier à quelqu’un pour la vie. Prions pour les mariés dans le monde et surtout les couples en difficulté.

Père Frédéric VIADENOU

Publié le 25 février 2011.

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