Méditation du Mercredi 27 Juillet 2011

L’interprétation populaire des ces paraboles de l’évangile du jour fait de Jésus, le trésor et la perle rare. Ce qui ne sonne pas faux. Mais cela laisse libre cours de penser, comme c’est une parabole, que l’homme est le trésor de Dieu, trésor de Dieu depuis la création du monde, trésor perdu que le Christ rachète au prix de son sang et que l’homme est encore la perle rare.

Jésus est le trésor du champ des Juifs. Certains Juifs le côtoyaient sans se rendre compte qu’il est un trésor. Il est aussi la perle rare pour laquelle le négociant accepte de vendre tout ce qu’il possède pour l’acheter. Jésus est le trésor des saints, des martyrs, des confesseurs, des vierges. Il est le trésor caché dans l’Eucharistie et qui se laisse découvrir par ceux qui le cherchent avec un cœur de tout-petits : « Ce que tu as caché aux sages et aux savants…. tu l’as révélé aux tout-petits ». Qui a trouvé Jésus, Trésor Caché dans l’Eucharistie, a tout.

Le geste anodin de recacher le trésor trouvé pose quelques problèmes exégétiques. Dans quel but, va-t-on cacher Jésus le Trésor lorsqu’on le trouvera ? Dans quel intérêt le chrétien va-t-il trouver Jésus et le cacher encore ? Cette idée de Jésus trésor caché cadre-t-elle avec l’enseignement biblique : « On n’allume pas une lampe pour le mettre sous le boisseau, pour le cacher » ? Il est vrai que Joseph a dû cacher Jésus loin des fureurs meurtrières de Hérode le Grand qui, craignant la naissance d’un roi rival, a ordonné le massacre des petits enfants. Jésus, la lumière du monde, peut-il être caché ?

Dans la Bible, qui a commencé à se cacher ? Adam et Eve quand ils ont enfreint la loi de Dieu. Donc le genre humain est le 1er à se cacher. Mais il ne se cachait pas parce qu’il recherchait une sécurité, mais parce qu’il avait honte. Nous n’avons pas à nous cacher de Dieu, mais à nous cacher en Dieu qui est toute sécurité. C’est en Jésus que nous devons nous cacher pour être forts et rayonnants comme Moïse en 1ère lecture. Lorsque nous accueillons Jésus comme Sauveur et Messie, celui-ci nous cache en lui en quelque sorte. Il nous prend sous sa protection. Nous sommes cachés dans sa personne, sous sa tendre protection et du coup, pour qui nous cherche, il rencontre Jésus devenu le Trésor du trésor que nous sommes.

Jésus est le Trésor du trésor qu’est l’homme. À chaque époque, à chaque génération, Dieu cherche des hommes et des femmes de bien, des hommes et des femmes selon son cœur. Plus précisément, il recherche des individus qui accepteront de le servir indéfectiblement en reflétant sa lumière dans le monde pour montrer aux hommes le chemin du salut. L’homme est un trésor pour Dieu. L’homme est précieux aux yeux de Dieu ; même perdu, il est pour Dieu un trésor retrouvable. Jésus est venu chercher et sauver ce qui était perdu.

La déclaration de Paul en Colossiens3, 3 « votre vie est cachée avec Christ en Dieu » n’est pas sans analogie avec la parabole du trésor cachée. Il en est de même de celle de saint Pierre en1 Pierre2, 9 « Vous, au contraire, vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple acquis, afin que vous annonciez les vertus de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière, » … autrement dit vous êtes un trésor et Jésus est le Trésor du trésor.

Que l’Esprit-Saint nous aide à ne pas négliger notre appartenance au Christ.

Père Hermann Juste NADOHOU-AWANOU

Publié le 27 juillet 2011.

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