Méditation du Jeudi 8 Septembre 2011

Lecture : Michée 5, 1-4a ; Evangile : Matthieu 1,1-16.18-23

" Ils vivront en sécurité, car désormais sa puissance s’étendra jusqu’aux extrémités de la terre, et lui même, il sera la paix" Chers frères et sœurs dans le Christ, la liturgie de la parole de ce jour, où nous fêtons la Nativité de la Vierge Marie, nous invite à exulter de joie en Dieu notre sauveur.

Avant la naissance de Jean le Précurseur, celle de Marie est une annonce de la Nativité de Jésus. Et c’est ce que nous constatons dans la liturgie de la parole de cette fête. La naissance et le règne du Messie sont annoncés dans le livre de Michée et Matthieu présente la généalogie de Jésus dans l’évangile.

Michée annonce avec précision le lieu de naissance du Messie qui entrera dans l’histoire humaine comme un simple homme par le biais de la lignée davidique pour dissiper nos craintes et tremblements, parce que le sauveur est désormais avec nous.

Pourquoi présenter la généalogie et l’origine de Jésus-Christ en la nativité de Marie. Voilà la question pertinente que beaucoup de fidèles pourraient se poser en ce jour. On aurait voulu entendre des textes qui mettent véritablement en exergue la Vierge Marie et nous parlent concrètement de sa naissance. Rappelons que la naissance de Marie est une annonce de la Nativité de Jésus avant la naissance du précurseur. Constatons aussi qu’ils sont seulement les trois dont l’Eglise catholique romaine fête la naissance sur la terre. Pour tous les autres saints, c’est leur naissance au ciel qui se fête (le jour de leur mort).

Il y a une particularité dans l’évangile de ce jour qui peut nous aider dans notre méditation. Nous avons quarante six personnes toutes ancêtres de Jésus dans cette généalogie mais leur personnalité diffère considérablement tout comme leur spiritualité. Il y a des héros de la foi et aussi des personnes de mauvaise réputation (incestes, prostituées, étrangères...). Ceci pour nous montrer que l’œuvre de Dieu dans l’histoire n’est pas limitée par des erreurs humaines ou le péché. Dieu agit à travers des personnes ordinaires dans leur l’ordinaire de leur vie.

Et si l’ange révèle à Joseph que l’enfant de Marie a été conçu par le saint Esprit, c’est pour montrer que Jésus est à la fois homme et Dieu venu pour les hommes qui ne peuvent pas se sauver eux-mêmes. Acceptons-nous toujours la volonté de Dieu dans notre vie ? Laissons-nous souvent Jésus, avec les coudées franches, prendre la direction de notre vie ?

NB : Réné, je t’ai envoyé les deux méditations, je sais pas ce que tu veux choisir. Jeudi 23e semaine ou nativité de la vierge. Si c’est nativité de la vierge, prendre ce 2e texte parce que j’ai apporté des corrections à ce que j’ai envoyé

Père Janvier AZONHAHIN

Publié le 8 septembre 2011.

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