Méditation du Dimanche 19 Juin 2011

Les textes de ce dimanche nous donnent des pistes pour apprendre à vivre la communion avec Dieu qui est Père, Fils et Esprit.
Dans la première lecture, il est vrai que l’ancien Testament ne révèle pas la Sainte Trinité, mais en guise de rétrospective, nous en avons des indications à travers les relations entre Dieu et l’homme (un Dieu lointain mais qui se fait proche) et surtout à travers les réponses que l’Esprit suscite dans le cœur de Moise. En effet, Moise se leva de bon matin, et il gravit la montagne du Sinaï comme le Seigneur le lui avait ordonné. Le Seigneur descendit dans la nuée et vint se placer auprès de Moïse. Il proclama lui-même son nom ; il passa devant Moïse et proclama : “Yahvé, le Seigneur, Dieu tendre et miséricordieux, lent à la colère, plein d’amour et de fidélité.” Aussitôt Moïse se prosterna jusqu’à terre, et il dit : “S’il est vrai, Seigneur, que j’ai trouvé grâce devant toi, daigne marcher au milieu de nous. Oui, c’est un peuple à la tête dure ; mais tu pardonneras nos fautes et nos péchés, et tu feras de nous un peuple qui t’appartienne.”
Dans la deuxième lecture, Saint Paul nous donne des indications pratiques d’une vie qui obéit à l’Esprit Saint :
– la joie, fruit de la foi en Jésus ressuscité (Philippiens 3, 1 ; 4, 4), la joie, signe distinctif des chrétiens dans un monde perturbé ;
– la recherche de la perfection, l’accomplissement, dans une vie de fidélité, du germe de sainteté déposé par Dieu en chacun par le baptême (2 Corinthiens 13,9)
– l’encouragement, mot qui sert à désigner le Paraclet ; il comporte le soutien mutuel, l’exhortation, l’émulation pour tenir dans l’épreuve et marcher vers le but ;
– la concorde et la paix, non pas seulement dans l’acceptation des diversités normales mais dans une soumission commune à l’unique vérité. Le baiser de paix, dans l’assemblée liturgique, en sera le signe.
Enfin, les trois versets de l’Evangile de Jean nous sont proposés par l’Eglise pour entrer dans le mystère du Christ et de Dieu que nous célébrons dans cette fête appelée " la fête de la Sainte Trinité. " Et quel en est le message ? Eh bien, il résume toute la Bible. Toute l’originalité judéo-chrétienne, toute la Bible depuis le commencement chez les juifs jusqu’à nous chrétiens, c’est que Dieu est un événement, Dieu est quelqu’un qui vient. Dieu n’est pas quelqu’un que nous cherchons à partir de nous. "Après avoir parlé à nos pères par les prophètes - dit la Lettre aux Hébreux - Abraham, Moïse, tous les ancêtres de l’Ancien Testament, Dieu nous a parlé finalement par un Fils. " Et cette démarche de Dieu est une démarche gratuite d’amour, pour conduire à la vie. Il vient chez nous pour que nous allions chez lui. Jésus vient à nous pour nous chercher, donner du sens à notre existence, nous apprendre à vivre à sa façon, et nous dire que notre avenir est en lui. " Celui qui croit en lui - Jésus, le Fils unique - il ne périra pas, mais il obtiendra la vie éternelle. "

Frère Théodore LOKO

Publié le 19 juin 2011.

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