Message de Monseigneur GANYE aux Laïcs

Lettre à mes frères et sœurs de l’Eglise-Famille de Dieu de l’Archidiocèse de Cotonou

Nous sommes fils dans le Fils Unique de Dieu !

Le Fils de Dieu est à l’origine de toute la création, de chaque chose créée. Il est impliqué aussi dans la création de l’homme et s’impliquera encore davantage lorsqu’il s’agit du rachat de l’homme tombé dans son péché de désobéissance. Jésus, Fils de Dieu, prit toute sa responsabilité comme créateur, Fils ainé et premier né d’entre les hommes. Le Fils de Dieu était Dieu et il s’est fait chair. Il est Dieu devenu homme. La dénomination « Fils de Dieu » n’est pas attribuée à Jésus parce que Marie sa Mère l’a mis au monde, donc, à cause de sa naissance, Jésus est Fils de Dieu depuis l’éternité. Il est Dieu et Fils de Dieu depuis toujours. En se faisant chair, en devenant homme, le Fils de Dieu devient Fils de l’homme sans cesser d’être Fils de Dieu, sans cesser d’être ce qu’il est, le « Je Suis » (EX 3) et sans cesser de vivre ses relations trinitaires avec le Père et l’Esprit Saint. Rien d’étonnant que Jésus nous donne l’élément le plus fondamental de la vie trinitaire entre le Père, le Fils et l’Esprit Saint : « Amour de Dieu ». C’est l’Amour de Dieu qui nous aide à nous aimer les uns les autres et à accéder à la perfection divine : « Soyez parfaits, car Je suis parfait » (Mt5, 48).
Le Pape Benoît XVI est venu au Bénin, en Afrique, nous le redire et nous l’enseigner dans son Exhortation apostolique postsynodale : « Africae Munus » en termes de Réconciliation, de Justice et de Paix. Dieu s’est fait homme pour que l’homme se réconcilie avec lui. Sa grâce nous donne un cœur nouveau qui nous réconcilie avec lui et avec les autres. Le Christ, en relation trinitaire avec le Père et l’Esprit Saint, rétablit l’humanité dans l’amour du Père. Le Christ, en pleine relation trinitaire avec les deux autres personnes divines, est en pleine relation humaine avec l’humanité. Il est le pont jeté entre l’humanité et la divinité. Il est le seul agent de réconciliation capable d’obtenir le pardon du péché de l’homme et d’intégrer l’humanité dans la divinité. « L’expérience de la réconciliation établit la communion entre Dieu et les hommes et la communion des hommes entre eux. Pour Dieu, la réconciliation ne se limite pas à ramener à lui l’humanité séparée et souillée par le péché, il s’agit aussi de restaurer les relations entre les hommes par la résolution des différends et la suppression des obstacles à leurs relations (Cf A M). Pour une paix véritable et durable, il nous faut une réconciliation authentique que seuls engendrent la passion et le sacrifice du Christ.
Fils dans l’unique Fils de Dieu, nous sommes les témoins de la réconciliation instaurée par le Christ ; il nous appartient de relayer cette réconciliation et de la rayonner autour de nous. La réconciliation surmonte les crises, les disputes, les rancunes, les rancœurs. Pour réconcilier l’humanité avec Dieu, Jésus-Christ a justifié l’homme. Il l’a rendu juste. Il a pris sur lui la malédiction et la condamnation qui revenaient à l’homme pour le revêtir de sa justice divine. De cette manière Dieu se montre juste envers l’homme. De cette façon Jésus-Christ venge l’humanité contre Satan. Ce que Jésus-Christ a fait, nous devons essayer de le faire. Il s’agit d’alléger les conditions de vie pénibles de nos semblables aux fins de les soulager un tant soit peu.
Fils dans le Fils, il nous faut correspondre et répondre adéquatement à la volonté de Jésus Sauveur : la volonté de sauver l’humanité par la réconciliation effectuée grâce au sacrifice de Jésus-Christ. Toujours sur l’orbite du Salut, il nous faut comprendre quelle leçon nous donne Jésus-Christ : leçon de Charité, de Justice et de Sacrifice gratuitement consenti, par amour.
Fils dans le Fils unique de Dieu, nous devons rester très attachés à la mission du Christ, mission qui consiste à sauver l’homme de la condition où le péché l’a placé, mission de réhabiliter l’homme pour rétablir sa dignité. Une telle mission, et c’est visible, n’exclut personne. Tout homme quel qu’il soit, est concerné par cette mission qui inclut aussi la paix, la réconciliation et la justice. Jésus-Christ a établi la paix entre Dieu et l’humanité par l’œuvre de la réconciliation.
Fils dans le Fils unique de Dieu, nous accueillons cette mission pour la relayer à notre tour et devenir hommes et femmes de la réconciliation, de la justice et de la paix. Soyons des artisans de paix, des agents de la réconciliation et des hérauts de la justice (Cf. AM). Les situations de conflits doivent être prises en considération par les chrétiens, disciples du Christ. Nous ne pouvons adresser nos prières à Dieu que lorsque nous sommes engagés résolument à éteindre les foyers de tension dans nos communautés ecclésiales, dans nos familles, dans nos services en acceptant notre part de sacrifice pour que justice se fasse. Le disciple du Christ ne doit pas hésiter à faire justice à celui qui est dans le besoin, surtout aux pauvres et aux plus pauvres.
Je vous exhorte donc, chers frères et sœurs, à entrer dans cette dynamique du Salut apporté par le Christ au prix de son sacrifice. Dieu s’occupera de chacun si chacun cherche à rendre l’autre heureux, même au prix de lourds sacrifices.

+ Antoine GANYE
Archevêque de Cotonou

Publié le 2 mai 2012.

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