Eucharistie signifie bénédiction, action de grâce, remerciement pour le don reçu. Elle est la source et le sommet de toute vie chrétienne. En nous unissant plus intimement à Jésus Christ et à son Corps Mystique, elle a pour effet d’augmenter en nous la vie de la grâce et d’affaiblir nos mauvais penchants. C’est là où les chrétiens, chaque dimanche, viennent prendre des forces pour être des témoins de l’amour de Dieu dans le monde : l’eucharisitie structure la vie chrétienne, la ponctue, permet une respiration dans la vie spirituelle.

Seul sacrement accompli par Jésus Christ lui-même, il a été institué lors de la Cène. Ce geste est particulièrement commémoré lors de la célébration du Jeudi Saint où le Christ s’offre à son Père. L’eucharisitie est une actualisation de la Pâque et non pas sa répétition ou son simple souvenir. Elle est nourriture donnée par Dieu aux hommes afin qu’ils vivent de Lui. Pendant la messe, le pain et le vin deviennent vraiment le Corps et le Sang du Christ, au moment de la consécration.

Un chrétien doit se préparer à recevoir le Corps du Christ pour la première fois. Ensuite, il est invité à communier à chaque eucharistie, particulièrement le dimanche.

La célébration eucharistique comporte toujours, en une seule et même action : la proclamation de la parole de Dieu, l’offrande du Christ à Dieu le Père – dans laquelle nous sommes invités à nous intégrer —, l’action de grâce à Dieu le Père pour tous ses bienfaits, surtout pour le don de son Fils, la consécration du pain et du vin et la participation au repas liturgique par la réception du Corps et du Sang du Seigneur Jésus.

Celui qui veut recevoir le Christ dans la Communion doit se trouver en état de grâce. Celui qui a conscience d’avoir péché gravement ne doit pas communier sans avoir reçu le pardon par le sacrement de la Réconciliation.

Publié le 17 août 2009.